الأسهم خيارات الإسلام

في أواخر 198039s جاءت فرصة طريقي لتصبح تاجر الخيار في سوق رأس المال في لندن. في ذلك الوقت لم أكن مسلم ممارس، وبالنظر إلى أن الأجر في هذا الخط من العمل يمكن أن يكون هائلا، قبلت دون التفكير الثاني. ومع مرور السنوات، حدث لي أن حجم رزمة راتبي لم يكن له علاقة تذكر بالفوائد التي يتمتع بها المجتمع نتيجة عملي. وكان آخرون مخاوف من تلقاء نفسها. وقد اشتكى المحاسبون من المخاطر الخفية التي تواجهها البنوك في الحصول على الميزانية العمومية 39 (39)، ومن حين لآخر، سيضع وزراء الحكومة كبش الفداء في سوق المشتقات عندما لا تكون هناك أعذار أخرى. وسارع المنظمون إلى توظيف الموظفين الذين يمكن أن يفهموا ما يفعله التجار ولكنهم يقدمون معدلات منخفضة من الأجور، وبالتالي يعانون من الافتقار المستمر للموظفين المؤهلين. ومع اقتراب غنائم المشتقات من كميات أكبر من أي وقت مضى، بدأت المؤسسة المالية في البحث عن مبرر اقتصادي أوسع لوجود هذا السوق. وكانت مدارس الأعمال، أسلاف تقنيات تقييم الخيارات الحديثة، سعيدة جدا للمساعدة. وقالوا إن التنوع المتزايد لمنتجات التحوط يوفر مجموعة أكثر اكتمالا من أدوات إدارة المخاطر، وبالتالي فهو يعود بالنفع على المجتمع. لكننا في السوق رأينا قصة مختلفة تتكشف. سوف بنك شيز جذب مدير الخزانة ضعيفة الأجر في المملكة من مكان ما أو آخر في صفقة مقايضة معقدة أن فقط درجة الدكتوراه في الفيزياء النووية يمكن أن قيمة بشكل صحيح. وبالتالي فإن البنك سيحقق ربحا عدة ملايين من الدولارات في نفس اليوم الذي تم فيه إغلاق الصفقة، وأن ضباط المملكة لن يعرفوا أي شيء أفضل. بدأت إدارات المشتقات في الاستحواذ على عملاء من الشركات مثل النحل حول وعاء العسل. بطبيعة الحال عملية احتيال cann39t تستمر إلى الأبد. وبحلول أوائل التسعينات من القرن الماضي، تم القبض على تجار المصرفيين الاستئمانيين لمناقشة حجم الصفقة المتوقفة على صفقة مشتقات بروكتر وغامبل. ونحن نعلم هذا لأن الحلقة سجلت ونشرت نيابة عن الشركة. وكان واحدا من العديد من الخسائر المشتقات الكبيرة التي تراكمت من قبل العملاء التي تصرفت على تشجيع حريص من مصرفيهم. سرعان ما تقع مقاطعة أورانج و ميتالجيسيلزشافت في نفس المصيدة بتكلفة مئات الملايين من الدولارات أكثر. نحن يمكن أن يحميك ضد السوق فولاتيليتيكوت البنوك المصرفية الاستثمارية نقول لعملائها. ولكن تقلبات السوق ناجمة عن أنشطة هؤلاء المصرفيين الاستثماريين أنفسهم، وبالتالي فإن العملاء يباعون شيئا لشيء ما. الحماية ضد الخطر الذي لم يكن هناك حاجة إلى الوجود في المقام الأول. وللأسف، لم يتعلم العالم سوى القليل من انفجار المشتقات. في الوقت الذي انهارت فيه طفرة الإنترنت، كان جيل جديد من العملاء يتعلمون عن الدوافع التي تدفع بالفعل المصرفيين والمستشارين. ويميل العملاء إلى تقديم المنتجات التي توفر للمؤسسات المالية أعلى هامش ربح. ماذا لو كان لكل بلد عملات ذهبية نقية كعملة ثم ماذا سيكون نقطة سوق الصرف الأجنبي ما هي نقطة تبادل أوقية الذهب الأمريكي لأوقية من الذهب الياباني الذي يحتاج إلى مشتقات العملات الذين يحتاجون إلى الدفع عمولة التعاملات بالعملات الأجنبية نحن نرى بسرعة كبيرة حيث تقود هذه الفكرة. نهاية لسوق تريليون دولار في اليوم التي تنتج أرباحا ضخمة للمؤسسة المالية. ولكن الربح بالطبع ليس بالضرورة مؤشرا للجهد الإنتاجي. والسرقة مثال جيد على هذا المبدأ. وإذا أردنا أن نحقق اقتصادا أكثر كفاءة، يجب أن نعزز النظم التي يعمل فيها الناس في مساعي إنتاجية بدلا من العمل غير المنتج. سوق الصرف الأجنبي هو السعي غير المنتج في أنه موجود بسبب وجود اتفاقية نقدية لا لزوم لها. تغيير الاتفاقية، وبعبارة أخرى اعتماد معيار نقدي مختلف، وجميع أولئك التجار ذكية يمكن أن تصبح الأطباء والمعلمين بدلا من ذلك ولكن العودة إلى الخيارات. عقود الخيارات الحديثة لديها مجموعة متنوعة من الميزات المشتركة التي يمكن تلخيصها على النحو التالي. والخيار هو حق ليس التزاما بالدخول في عقد تبادل أساسي في أو قبل تاريخ محدد في المستقبل (تاريخ انتهاء الصلاحية). يدفع المشتري من هذا الخيار ثمن (القسط) للبائع (الكاتب) من الخيار. وقد يعطي هذا الخيار لحامله الحق في شراء أصل محدد (الذي يستند إليه) من الكاتب الخيار، على سبيل المثال الذهب، مثل خيار الاتصال على الذهب. أو قد يعطي الخيار لحامله الحق في بيع الأصل الأساسي إلى كاتب الخيار. هذا سيكون خيارا. كل خيار لديه سعر الإضراب، وهذا هو السعر الذي يمكن للحامل شراء أو بيع الأساسية عند ممارسة الخيار. ولكل خيار حجم اسمى، وهذا هو المبلغ الكامن الذى يمكن لحامل الخيار شراءه أو بيعه بسعر الإضراب. 15 كانون الأول / ديسمبر 2001 يدعو الاتحاد الأوروبي للذهب ب 400 أونصة في 100 أوقية يعطي صاحبها الحق في شراء 100 أوقية من الذهب من كاتب الخيار في 400 أوقية في 15 كانون الأول / ديسمبر 2001، إذا أراد صاحبها ذلك. وإذا استثنينا تلك العقود المالية التي هي في حد ذاتها حرام (السندات والنقد الأجنبي الآجل على سبيل المثال)، فإننا نترك مع مجموعة من الأصول الأساسية مثل الأسهم والسلع التي يمكن أن يستند إليها عقد المشتقات. ومن المثير للغرابة، حتى في الحالات التي تكون فيها الأشكال المقبولة من هذه العوامل ذات الصلة، أن عنصر التقييم الرئيسي في التوصل إلى القيمة العادلة لعقد الخيار يظل معدل الفائدة. وتقترح صيغة بلاك سكولز أنه بما أن الخيار يمكن أن يتم التحوط له تماما من خلال التداول المستمر في الأساس، فإن موقف الخيار يجب أن يكون بدون مخاطر وبالتالي يحصل المشتري على معدل الفائدة غير المخاطرة على القسط الذي دفع له. (في الواقع، والتداول المستمر للأصل الأساسي لتحقيق التحوط المثالي غير قابل للتحقيق، وهكذا تتصرف أسعار الخيارات بطرق لا يتوقعها بلاك سكولز تماما). بالنسبة للخيار غير المغطى، يصبح العقد واحدا من عدم اليقين النقي. ولا يعرف أي من الطرفين ما إذا كان الخيار سيطبق، لأنه يتوقف على حالة السوق في تاريخ لاحق. والمشكلة الأولى مع عقد الخيار القياسي من منظور شرعي هي أن عقد التبادل الذي يتم فيه تأجيل الدفع والمستحق على حد سواء محظور على نطاق واسع. والمشكلة الثانية هي عدم اليقين القائم فيما يتعلق بما إذا كان سيتم ممارسة الخيار أم لا. وثالثا، إذا حكم على عقد الخيار بأنه حلال، ينشأ سؤال عما إذا كان هذا الخيار يمكن أن يبيع نفسه إلى طرف ثالث، كما هو الحال في سوق الأوامر على سبيل المثال. رابعا، من خلال شراء خيار وضع وبيع خيار الاتصال، يمكن للتاجر تكرار موقف قصير في الأصول الأساسية. وحيثما يتم تسوية هذه الخيارات النقدية، يمكن أن ينظر إلى المتداول على أنه يحقق نفس التدفقات النقدية كبائع قصير لتلك السلعة. وقد اتفق علماء الشريعة على أن بيع ما لا يملكه هو نشاط تجاري محرم، وإمكانية أن تكون توليفة من هذا القبيل يمكن توليفها من خلال استخدام الخيارات يجب أن تشكك في صحتها بموجب الشريعة. وهناك مشكلة خامسة تتعلق بعقود الخيارات الأكثر تعقيدا حيث يختلف سعر الإضراب نفسه وفقا لصيغة متفق عليها. هذا هو الحال مع خيار مسلسل. على سبيل المثال، مكالمة شهرية 39at-ذي-money3 مع إعادة تعيين اليومية يعطي حامل سلسلة من خيارات الاتصال يوم واحد الذي سعر الإضراب هو سعر الأصول الأساسية في اليوم السابق 39s التداول. وبما أن هذا السعر غير معروف مقدما، فإن سعر الإضراب في حد ذاته لا يمكن أن يعرف. وهذا يمثل المزيد من الغرر. تحت باي أوربان، يتم دفع وديعة على عنصر قد يشتريه المشتري المحتمل في وقت لاحق. في حالة عدم إتمام المشتري لعملية الشراء، يتم فقد الإيداع. وقد استخدم هذا العقد كمبرر للخيارات الإسلامية من قبل بعض الكتاب الذين يجادلون بأن الوديعة يمكن اعتبارها القسط الذي يدفعه المشتري لخيار الاتصال. المشكلة هي أن العلماء لا تسمح على نطاق واسع خليج الحضرية. وفقا لابن رشد في بدايات المجتهد: في هذا الموضوع هو بيع المناطق الحضرية (البيع بأموال جادة). معظم الفقهاء من مناطق مختلفة يرون أنه غير مسموح به، ولكنه مرتبط من مجموعة من التابعيون التي سمح لهم بها، ومنهم المجاهد وابن سيرين ونافع بن الحارث وزيد بن أسلم. والشكل الذي يأخذه هو أن الشخص يرفع شيئا ويسلم إلى البائع جزء من الثمن بشرط أنه إذا تم تنفيذ البيع بينهما فإن هذا المال الجاد سيشكل جزءا من ثمن البضاعة إذا لم ينفذ المشتري سوف تتخلى عنه. الغالبية يميلون إلى حظرها، لأنها من فئة الغرار، والمخاتارة، وتلتهم ثروة الآخرين دون تعويض. زايد كان يقول، رسول الله صلى الله عليه وسلم سمح به. قال أهل الحديث أن هذا لا يعرف من رسول الله (صلى الله عليه وسلم). وبموجب خيار، الذي يسمح به الفقهاء، يحق لمشتري أحد الأصناف التراجع عن شرائه إذا كان البائع يسمح على وجه التحديد كجزء من شروط البيع. وهذا يعني، بعبارة أخرى، خيار إلغاء عملية بيع تم الاتفاق عليها سابقا. جميع المشترين لديهم الحق في إلغاء البيع بعد الشراء ولكن قبل مغادرة وجود البائع (خيار آل-ماجليس). ويختلف هذا الحق عن الحق الذي قدمه البائع للمشتري قيد البيع بخيار (الخيار)، حيث يجوز للمشتري أن يترك وجود البائع لفترة محددة من الوقت قبل أن يعود إلى إلغاء البيع واتخاذ إعادة الأموال التي تم دفعها. يقول ابن رشد في بدايات المجتهد: "إن حرية الخيار تؤيدها الأغلبية، باستثناء الثوري وابن شبرما، فضلا عن مجموعة من الزاهريتيين. إن اعتماد الأغلبية على تقليد حبان بن منقده، الذي يحتوي على الكلمات اقتباس لديك خيار لمدة ثلاثة أيام، وأيضا ما كان له علاقة بتقليد ابن عمر: أن الأطراف للبيع لديها خيار ما دام فإنها لم تنحسر، إلا في البيع مع أوبتيكتوت. إن اعتماد من يحرمه هو (على الحجة) أنه يشكل غرارا وأن أساس البيع هو أنه ملزم ما لم تكن هناك أدلة قاطعة على جواز البيع بخيار من القرآن أو السنة أو الإيقاع الأصيلة . كما قالوا إن تقاليد حبان إما غير أصلية أو خاصة بحالة الشخص الذي اشتكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه خدع في المبيعات. وقالوا إن تقليد ابن عمر والكلمات في ذلك، كوتكسيبت بيع مع أوبتيكتوت، وقد تم تفسيرها من خلال نسخة أخرى من هذا التقليد الذي الكلمات كوتاتات يقول لنظيره: 39Choose39، تم تسجيلها. في الخيار من الصعب أن نرى أي تشبيه من شأنه أن يقودنا إلى قبول عقد الخيار الحديث كما هو موضح أعلاه. تتعلق خيار بعقد حلال للتبادل الذي تم بالفعل، في حين أن الخيار الحديث يتعلق بتبادل لم يتم بعد. وفي حالة الخيار، يجري تبادل واحد أو كل من القيم المقابلة على الفور. في حالة عقد الخيار الحديث، ينطبق التسليم المستقبلي على كل من الدفع والأصل الأساسي. وبالإضافة إلى ذلك، فإن عدم اليقين فيما يتعلق بتدوين التبادل موجود مع عقد الخيار الحديث ولكن ليس في خيار. وتنشأ الخلافات بين العلماء التقليديين في مسألة الخيار في تفاصيل ثانوية، مثل طول المدة التي يكون للمشتري فيها خيار إعادة البضائع، أو المسؤول عن أي ضرر يلحق بالبضائع في أثناء وجود المشتري خلال فترة الخيار. لا يبدو أن هؤلاء العلماء اختلفوا على تلك المبادئ الأساسية التي تميز خيار عن عقد الخيار الحديث. ومن وجهة نظري، بعد أن شاركت في التعامل مع المشتقات المالية، أن هناك إمكانية في هذا السوق لإحداث انهيار خطير في النظام المالي. ويمكن أن تكون درجات الرافعة المالية التي تمنحها عقود الخيارات عالية جدا بحيث أن التحركات الكبيرة التي لا يمكن التنبؤ بها في الأسواق في الأسعار الأساسية قد تؤدي يوما ما إلى إعسار مؤسسة مالية كبرى. ولا يمكن التحوط تماما للالتزامات حتى عندما يكون ذلك هو النية، وبعض المتداولين لا يتعمدون التحوط من محافظ الخيارات الخاصة بهم لأن مثل هذا الإجراء من شأنه أن يحد من إمكانية تحقيق عوائد مرتفعة. إن حالة إدارة رأس المال طويلة الأجل في الولايات المتحدة، التي أنقذها مجلس الاحتياطي الاتحادي في عام 1998، توضح درجة المخاطر التي يمكن تكبدها. والسؤال هو ما إذا كان البنك المركزي أو السلطات الأخرى سوف تكون قادرة على التحرك بسرعة كافية، أو بقدر كبير بما فيه الكفاية، لمنع الفشل في المستقبل. عندما ينظر إليه من المنظور الإسلامي، كما هو الحال مع العديد من المنتجات المالية الإسلامية الأخرى، يبدو أن النظرية تحتاج إلى أن تمتد من أجل تبرير عقد الخيار الإسلامي. إن الحجج الاقتصادية الكلية لوجودها ذات جدوى مشكوك فيها، لأنها تستند إلى تقليل المخاطر التي لا تحتاج إلى الوجود في المقام الأول. تحسين هيكلة النظام الاقتصادي بحيث لا يعاني من التقلبات المستمرة. إذا لم يكن هناك شيء مثل الفائدة، لن يكون هناك شيء مثل خيارات سعر الفائدة. نفس الشيء مع العملات الأجنبية. ما نراه في العالم الغربي هو ظهور المنتجات المالية التي هي أحد أعراض النظام الذي ذهب خطأ. والممولون الإسلاميون الذين ينظرون إلى منتجات هذا النظام كنموذج يشكلون خطأ كبيرا. التحرير، تشرين الأول / أكتوبر 2001 خيارات الأسهم في السوق س: هل يمكن أن تقترح أي أدبيات أخرى بشأن مدى ملاءمة منح خيارات الأسهم في شركة للموظفين المسلمين هل المسلمون قادرون على المشاركة في خطط خيار الأسهم للموظفين إذا لم يكن كذلك، ما هي الخيارات الأخرى المتاحة بدلا من بارتسيباتينغ في موظف خطط خيار الأسهم ج: شكرا لسؤالك. هذا هو واحد العديد من المسلمين لغز أكثر، وسبب وجيه. بادئ ذي بدء، فإن المصطلح كوتوبتيونسكوت غالبا ما يؤدي إلى الارتباك لأن معظم المسلمين يدركون أنه ربما يكون لها علاقة مع سوق الخيارات وشراء وبيع الخيارات محظورة بشكل واضح بسبب عنصر عدم اليقين، أو الغرار، في وقت التعاقد . (للاطلاع على مناقشة تفصيلية عن الغرار، انظر: كوتليسون تو، ريبا أند غاراركوت، من الدورة التي أدرسها في جامعة داو جونز، مبادئ الاستثمار الإسلامي المتاحة على الإنترنت ابتداء من مارس 2000 في دجو). ثانيا، قد يكون لدى الناس أسئلة حول الطريقة التي يعمل بها خيار أسهم الشركات النموذجية. مع القليل من المساعدة من مشرف الموقع. ضع الخطوط العريضة للفكرة العامة أدناه: من أجل مكافأة الأداء، أو لتحفيز الموظفين على العمل بجد، سوف تقدم الشركة للموظف خيار 100 سهم بسعر محدد (سعر الإضراب) والذي عادة لا يكون هو نفسه سعر السوق . عموما، يكون العرض ساري المفعول لفترة معينة من الزمن (فترة التمرين)، وعدد من السنوات أو عدد من الأيام من وقت مغادرة الموظف للشركة. يمكن للموظف: لا تفعل شيئا - الموظف يدفع شيئا ولا يتلقى شيئا. ممارسة الخيار عن طريق شراء الأسهم وبيعها بالقيمة السوقية، والحصول على الفرق، ناقصا العمولات، نقدا. شراء جميع الأسهم بسعر الإضراب، والاحتفاظ بها للمستقبل. بيع ما يكفي من الأسهم بسعر السوق إلى والحفاظ على بقية الأسهم للمستقبل. في ظل هذه الظروف، و كوتوبتيونكوت هو في الواقع عرضا، لأن سعر ثابت. كلمة كوتوبتيونكوت تشير إلى حقيقة أن الشركة قد أعطت موظفها خيارا، أو خيارات، إما لشراء الأسهم والاحتفاظ بها، أو بيعها، أو مزيج من الاثنين. في ظل هذه الظروف ليس من الخطأ أن يختار الموظف شراء الأسهم. ولكن بشرط أن تكون الشركة متوافقة مع أحكام الشريعة اإلسالمية، أو بعبارة أخرى، تفي بمعايير مالية معينة. ومن بين هذه المعايير أن الشركة يجب أن تشارك في أعمال أولية حلال. فإن الشركات العاملة في الربا باعتبارها أعمالها الرئيسية، مثل معظم الشركات في القطاع المالي، هي بالتأكيد بلا حدود للمستثمرين المسلمين. وينطبق الشيء نفسه على الشركات التي تنتج أو تبيع الكحول والتبغ ومنتجات لحم الخنزير، ما يسمى كوتادولت إنتيرتينمنتكوت، وهلم جرا. لذلك يجب على المستثمر الإسلامي أن يكون حذرا حول أين يتم وضع صناديق الاستثمار. وهناك أيضا اعتبارات ثانوية، بعضها يتعلق بمدى مشاركة الشركة في الربا. من خلال الاقتراض من الشركات، أو إيرادات الفوائد غير العاملة، وبعضها يتعلق بالحسابات القابلة للاسترداد. وقد تمت الإشارة إلیھا کشاشات شریعة ثانویة، وأخذت ھیئات الرقابة الشرعیة في معظم الصنادیق الإسلامیة آراء بشأن ھذه الشاشات. وقد اعتمدت العديد من الصناديق اإلسالمية المعايير التي وضعتها هيئة الرقابة الشرعية لمؤشر داو جونز للسوق اإلسالمية ألن هذه الشاشات هي األكثر صرامة وأشدها دقة ودقة. ثم الإجابة القصيرة على سؤال عما إذا كان المسلمون قد يمارسون خيارات الأسهم عندما تقدم لهم لهم الشركات التي يعملون فيها نعم. والسبب في أن هذا المشروع هو أن كوبيتيونكوت هو في الواقع عرض عندما العناصر الأساسية لأي بيع هي عرض (إجاب) وقبولها (قابول). كان هناك جزأين آخرين لسؤالك. كان على المرء أن يكون له علاقة بالأدب حول هذا الموضوع. أستطيع أن أوصي كتاب العدالة محمد تقي أوسماني. بعنوان "التمويل الإسلامي". الجزء الأخير من السؤال، بشأن ما هي الخيارات الأخرى المتاحة بدلا من بارتسيباتينغ في خطط خيار الأسهم الموظف، غير واضح بالنسبة لي. ومن الواضح أن الكثير من الخيارات مفتوحة لكلا الموظفين والإدارة. ولكن المطلوب هو ليس واضحا من السؤال. وأخيرا، في هذا، كما هو الحال في جميع المسائل الأخرى، والله أعلم. المادة التي تم اتخاذها (مع الشكر) من مستثمر مسلم.) أنا بحاجة إلى معرفة ما إذا كان تداول الأسهم التالية جائز في الإسلام. تمنحك خيارات الأسهم الحق في شراء أو بيع سهم بسعر معين خلال فترة زمنية محددة. تدفعه للخيار ولكن لم يكن لديك لممارسة ذلك. يمكنك أيضا شراء الخيارات على العقود المستقبلية، وأسعار الفائدة والعملات في نفس الطريق. ويطلق على السعر الذي تدفعه للخيار قسط التأمين، ويسمى السعر الذي يتم الاتفاق عليه بأنك قد تشتري أو تبيع الأسهم أو العقود الآجلة سعر التمرين في المملكة المتحدة. السعر الذي تدفعه للخيار يعتمد على الفترة الزمنية المسموح بها حتى تنتهي صلاحية الخيار (كلما كان الخيار أكثر تكلفة)، وأيضا على الفرق بين سعر التمرين وسعر السوق الحالي للأسهم أو العقود الآجلة عقد. خيارات تعطيك النفوذ. كل ما عليك أن تدفع هو ثمن قسط لجعل الرهان أن سعر ممارسة سيكون أفضل من سعر السوق في مرحلة ما قبل نفاد الخيار. لم يكن لديك للتوصل إلى أي المزيد من المال إلا إذا كنت تعرف بالفعل كنت قد فاز الرهان. هناك نوعان من الخيارات، يضع ويدعو. يمنحك خيار الاتصال الحق في الشراء، ويتيح لك خيار الشراء الحق في البيع. الخيارات المتداولة تمكنك من شراء أو بيع الخيار الخاص بك إذا كنت الفوز في الرهان، بدلا من شراء الأسهم أو غيرها من الأوراق المالية نفسها. لنفترض أنك تعتقد أن الأسهم في الشركة X سترتفع خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. يمكنك شراء خيار الاتصال لمدة ثلاثة أشهر على 1،000 سهم في، على سبيل المثال، 184p قسط سيكون 18P للسهم الواحد، لذلك سوف تدفع 180 جنيه بالإضافة إلى تكاليف التعامل ل 1،000 سهم. إذا كان سعر السهم هو 187p بعد 3 أشهر، هل يمكن أن تمارس خيار شراء على أمل أن يستمر سعر السهم في الارتفاع كنت قد أنفقت 180 1،840 2020 جنيه، لذلك، لا عد تكاليف التعامل، فإن الأسهم يجب أن ارتفاع فوق 202p لك لتحقيق الربح. لنفترض أنك تعتقد أن أسهم الشركة سوف تنخفض خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. يمكنك شراء خيار شراء 18p للسهم الواحد ل 1،000 سهم في 184p. إذا انخفضت الأسهم إلى 150p، فيمكنك ممارسة الخيار عن طريق وضعه على تاجر الخيارات، مما اضطره لشراء أسهمك مقابل 1،840 جنيه، والتي تمارسها الآن حقك في شراء 1500 جنيه، وتمريرها عليه. التكلفة لك، لا تشمل رسوم التعامل، هي 1500 180 1680 جنيه، لذلك الربح الخاص بك هو 1،840 -1،680 160 جنيه. منذ الوسيط الخاص بك يمكن إجراء كل من المعاملات بسرعة، لن تضطر إلى الخروج مع كل المال لشراء الأسهم. أ) تداول الخيارات كما هو الحال في الرواج في أسواق الأسهم وكما شرحت في أسئلتك لا يجوز في الشريعة. أولا، لأن الخيار ليس شيئا ملموسا يمكن شراؤه أو بيعه وثانيا، لأن هذه المعاملة لها عنصر من غرار أو قمار (القمار). إلى جانب ذلك، جلبت هذه المشتقات نتائج سلبية على الاقتصاد. لمزيد من التفاصيل، يمكنك الاطلاع على الكتاب: أبوكاليبس روليت: العالم المشتق من مشتقات ريتشارد تومسون التي نشرتها ماكميلان للنشر المحدودة، لندن، 1998. خيارات الأسهم س.) أحتاج إلى معرفة ما إذا كانت تجارة الأسهم التالية مسموح بها في الإسلام. تمنحك خيارات الأسهم الحق في شراء أو بيع سهم بسعر معين خلال فترة زمنية محددة. تدفعه للخيار ولكن كنت don8217t لديك لممارسة ذلك. يمكنك أيضا شراء الخيارات على العقود المستقبلية، وأسعار الفائدة والعملات في نفس الطريق. ويطلق على السعر الذي تدفعه للخيار 8216premium8217، والسعر الذي يتم الاتفاق على أنه يمكنك شراء أو بيع الأسهم أو العقود الآجلة يسمى سعر 8216exercise 8217 في المملكة المتحدة. السعر الذي تدفعه للخيار يعتمد على الفترة الزمنية المسموح بها حتى تنتهي صلاحية الخيار (كلما كان الخيار أكثر تكلفة)، وأيضا على الفرق بين سعر 8216exercise 8217 وسعر السوق الحالي للأسهم أو العقود الآجلة عقد. خيارات تعطيك النفوذ. كل ما عليك أن تدفع هو ثمن قسط لجعل الرهان أن سعر ممارسة سيكون أفضل من سعر السوق في مرحلة ما قبل نفاد الخيار. كنت don8217t يجب أن تأتي مع أي المزيد من المال إلا إذا كنت تعرف بالفعل كنت قد فاز الرهان. هناك نوعان من الخيارات، 8216puts8217 و 8216calls8217. يمنحك خيار الاتصال الحق في الشراء، ويتيح لك خيار الشراء الحق في البيع. الخيارات المتداولة تمكنك من شراء أو بيع الخيار الخاص بك إذا كنت الفوز في الرهان، بدلا من شراء الأسهم أو غيرها من الأوراق المالية نفسها. لنفترض أنك تعتقد أن الأسهم في الشركة X سترتفع خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. يمكنك شراء خيار الاتصال لمدة ثلاثة أشهر على 1،000 سهم في، على سبيل المثال، 184p قسط سيكون 18P للسهم الواحد، لذلك سوف تدفع 180 جنيه بالإضافة إلى تكاليف التعامل ل 1،000 سهم. إذا كان سعر السهم هو 187p بعد 3 أشهر، هل يمكن أن تمارس خيار شراء على أمل أن يستمر سعر السهم في الارتفاع كنت قد أنفقت 180 1،840 2020 جنيه، لذلك، لا عد تكاليف التعامل، فإن الأسهم يجب أن ارتفاع فوق 202p لك لتحقيق الربح. لنفترض أنك تعتقد أن أسهم شركة X8217s ستنخفض خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. يمكنك شراء خيار شراء 18p للسهم الواحد ل 1،000 سهم في 184p. إذا انخفضت الأسهم إلى، على سبيل المثال، 150p، يمكنك ممارسة الخيار الخاص بك عن طريق 8216putting8217 ذلك إلى تاجر الخيار، مما اضطره لشراء أسهمك ل 1،840 جنيه، والتي يمكنك الآن ممارسة حقك لشراء 1500 جنيه، وتمريرها عليه. التكلفة لك، لا تشمل رسوم التعامل، هي 1500 180 1680 جنيه، لذلك الربح الخاص بك هو 1،840 -1،680 160 جنيه. منذ وسيط الخاص بك يمكن إجراء كل من المعاملات بسرعة، وكنت win8217t لديك للتوصل إلى كل المال لشراء الأسهم. أ) تداول الخيارات كما هو الحال في الرواج في أسواق الأسهم وكما شرحت في أسئلتك لا يجوز في الشريعة. أولا، لأن الخيار ليس شيئا ملموسا يمكن شراؤه أو بيعه وثانيا، لأن هذه المعاملة لها عنصر من غرار أو قمار (القمار). إلى جانب ذلك، جلبت هذه المشتقات نتائج سلبية على الاقتصاد. لمزيد من التفاصيل، يمكنك الاطلاع على الكتاب: أبوكاليبس روليت: ذي ليثال وورد أوف ديريفاتيفس بي ريتشارد تومسون بابليشيد بي ماميلان بوبليشرز لت، لندن، 1998.